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一块石头所引发的一个县名 黄岩石:从神话版到历史版

2019-03-10 16:51:04  来源:中国台州网-台州晚报   作者:章云龙

黄岩道情(选自《黄岩风物志》)

黄岩石 蔡志敏 摄

徐懋功像

在黄岩滨江公园,曾经有一块高高立起的石头雕塑,引四方宾朋注目。这块石头就是经过艺术加工的黄岩石。这其中又有着怎样的故事呢?

当黄岩溪流淌到美丽而又神奇的上郑时,溪上黄岩石有许多神奇的传说。

现实中的黄岩石位于黄岩西部上郑乡内黄岩山下的黄岩溪中,黄岩溪即是黄岩第一大河——永宁江的主要源头之一。

唐代将永宁县改为黄岩县

说到黄岩溪,在宁溪一带曾经流传着很多的故事。让我们先看一段乡村大使郑英俊先生创作的关于黄岩溪的“道情”词:

“海在东,山在西,道情要唱黄岩溪;永宁源头黄岩溪,溪水起源大寺基;千淙山泉汇成溪,弯弯曲曲到宁溪;环绕青山五十里,神话留传黄岩溪。”

黄岩石,古称“黄岩”,旁有黄岩潭,石所处位置属黄岩溪。黄岩石旁边的黄岩溪,呈南北流向,终年流水淙淙,水质清洌,其底部整片呈黄色的深黄板溪。黄岩石是一块长约6米的桂黄色巨石,龟裂风化,石质非常的坚硬。属风蚀现象,无人为痕迹。由于其含有较多的3价铁离子和硫离子,略呈微红色。

前面说过了传说,我们再回到史学意义上的黄岩石。

据明代《王氏宗谱》记载,宋时黄岩石是在碧水环绕之中的,如同一块黄色的宝石镶嵌在水晶中间:“两山峭壁,黄岩屹立其中,清流绀寒,深不可测。日色与水光相射,晶莹若玻璃,潋滟欲绝。观者至欲结庐其上,美其名曰:‘黄岩枕流’。”它是古宁溪八景之一。

史料记载,在公元690年8月即唐代武则天天授元年将永宁县改为黄岩县,至今已有一千三百多年。据传,唐朝军师徐懋功曾至此,在石上认得“东南灵气钟黄岩”七个字。现在其上有微纹似梅纹,仔细分辨,依稀可见到其上有“黄岩县”三字,其中县为繁写縣的一半,缺少关系的“系”。民间称石上有“黄岩县”两个半字。

徐懋功何许人也?文献记载上的徐懋功是这样的:“李勣,英国忠武公李勣(594-669年,“勣”音“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣,汉族,曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名将,曾破东突厥、与李靖并称。后被封为英国公,为凌烟阁二十四功臣之一。李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,出将入相,深得朝廷信任和重任,被朝廷倚之为长城。显庆二年(657年)奉旨与许敬宗、苏敬、孔志约、于志宁等编《新修本草》二十卷,这是世界上最早的一部由国家权力机关颁布的具有法律效力的药学专著,被认为是世界上最早出现的药典。”

一块石头竟与一个县名相连,当然这是一家之说。

引无数文人墨客竞折腰

神奇的黄岩溪引无数文人墨客竞折腰,留下了一些美妙的诗文。

宋代淳熙二年(1175年)进士、《四库总目》传于世的知名诗人孙应时在为黄岩尉任上时为优美的黄岩溪吸引,曾写下多首诗作。如题为《黄岩溪》的诗:“杜鹃声里谷幽幽,绿水平溪日夜流。花落空山人不到,一种烟雨起春愁。”杜鹃、空山、烟雨、春愁这些极具江南元素又具文人乡愁意境的情怀跃然纸上。再如《题黄岩溪》:“得雨溪声壮,无风云气多。山花依翠竹,滩石乱寒莎。樵父谷中出,牧儿牛背歌。逢人间尘世,扰扰意如何。”溪声、云气、山花、滩石、樵父、牧儿这些词的组合,让我们看到了一幅农耕时代的乡居图,仿佛一幅水墨画铺陈在黄岩溪。

宋进士(宁溪人)王复斋诗赞黄岩石:“黄岗几千仞,金碧波浮浮。虽居万山底,嘉名镇南州。玉泉泻丹壑,摇荡西山秋。澄江所自出,穷源得清流。枕流得洗耳,谁其踵巢由。”

明代诗人吕正言赞美黄岩石:“溪流浩荡出昆仑,中有云根太古存。坤母效灵钟土色,阳侯珍惜染波痕。名登县邑民风厚,坐镇蛟龙窟穴尊。我欲燃犀腾巨璞,经随浮磬贡天门。”

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黄岩石的神话传说

黄岩溪从过去流到现在,黄岩石安谧地静卧于溪中,黄岩山张望着一个个从这里离开又进入的人们,黄岩县成了一个传说,神奇的传说。

“在黄岩西部山区上郑乡坑口村后门有一块山叫黄岩山,相传山上有一块大黄石来历不凡。说早年有一个得道仙人,云游到括苍山麓,看到这块突兀峥嵘的大黄石,惊叹不已,说山冠黄石,必然神奇,这里是东南灵气所在,这一带日后一定要兴旺发达。他打算在黄岩山之域造一座像样的城池。但四周都是崇山峻岭,怪石凌空,深涧巨壑,难以找到一片可以造城的平地。

怎么办呢?不要紧的,仙人自有“仙法”,能够移山填海。。一个初一之夜,天上星月无光。这些巍然屹立的巨石,仙人用“仙法”将它们变成一群群“乌猪”、“白羊”。山顶的大黄石变成了一头黄牛,山腰的大黑石变成了一头黑马。仙人举起神鞭一挥,满山的石头都奔跑起来,朝着仙人鞭指的方向跑去。山顶上的大黄石“哞”的一声吼叫,震得高山颤抖,峰峦摇晃!只见它一跃而起,腾开四蹄,直向温州跑去。

原来这块大黄石是一头镇山的大黄牛,是群畜的首领。仙人立在山巅,扬鞭指挥,他想在天亮以前赶掉这群牲畜,再移山填海。不料,仙人正在得意的时候,从温州方向走来一个老头子。原来他是永嘉山里的山神土地,正在李家山一带巡山护路,猛听得东南角上一声巨响,抬头一望,见许多乌猪、白羊狂奔而来,为首的一头大黄石(大黄牛)快要过岗了。他抢步上前,两手一拦,大黄牛一吓,从山上滚下来,跌倒在山下的溪潭里。乌猪、白羊也吓得停止了奔跑。土地爷拦住了牲畜,定神一看,只见那个仙人还在山顶上挥动鞭子,手舞足蹈。土地爷很生气,气呼呼地走上去。斥责仙人把石头赶到他们的山界,仙人还想硬干一下,举起神鞭,对着山腰上的大黑马抽了一鞭。谁知这匹马把头一昂,蹲下后腿,却不动身,——原来土地爷在旁边制止着,跑不动了。仙人想再抽一鞭,忽然听到远处传来鸡叫声。鸡啼了,天快亮了;仙人知道天机已被土地爷泄露了,在黄岩山造城的计划无法实现了!他自问理亏,又怕土地爷到地藏王那里去告状,一时愧恨交加,就挂钩自尽了。

经过日月经天,山河变迁,相传现在上郑的马家山,就是当年那匹鞭打不走的大黑马,坑口后山上的仙人吊钩,就是当时仙人上吊的地方,村边那块高大的鸡冠岩,就是那天早晨啼叫的公鸡。现在在上郑乡圣堂的黄岩溪倒卧在溪中央的大黄石,即黄岩引以为名的“黄岩石”,就是当年从山顶上滚下来的那头大黄牛。这一路下来,劈山断岩,造成了一道深凹的山谷,就是现在的黄岩溪。”

——摘自《黄岩来历的神话传说》(作者不详)

责任编辑:余彩虹
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