“三门到椒江，为何舍近求远？”这个来自网上的疑问，引发了一场民间和官方的互动，一种良性的互动，一种由对话推进决策的建设性互动——今天的《台州晚报》，报道了这一消息。

　　最初，这只是一个网民在台州民情网上贴的文章，因为它图文并茂，论述颇为专业，引起众多网民的关注，被不少网友转帖到相关的博客和论坛上。在“台州博客网”等网络载体上，许多人参与了热议——现在需要耗费3小时行走的路，居然可以节省到1个小时！无疑给许多人一种鼓舞。最后，作为高潮出现的事件是，台州市交通局回了贴，不仅首肯了这个建议，还展示了一个更为诱人的规划，这个从三门东部直达台州市区的通道，在沿海高速公路建成后，行走全程，只需半个小时。至此，一个以网络为平台的公民与政府之间的互动，已经呈现为一个善治案例，令人不禁为之击掌叫好！

　　网民，常给人一种率性、偏激、愤青的印象。网络，更被视作可以不负责任的虚拟世界。网民和网络，在一些政府部门看来，往往是一种异己的存在，避之唯恐不及。因为在传统的善政理念中，百姓本就没有参与空间，即使不考虑技术因素，网络互动，也是不可思议的。“民可使由之，不可使知之”，并不只和圣旨、奏章相联系，也是所有统治、善政的理念基础。所以，尽管交通部门早就有了沿海高速公路的规划，早就有了三门东部半小时抵达台州市区的规划，但网民还要弄一个图文并茂的建议，提一个三门东部一个小时抵达台州市区的建议。这里的信息并不对称，网民最后难免会摇头苦笑。但这样一个形同马后炮的建议，绝不因实用价值的丧失而失去实际意义。它可以让为政者看到，真知在草野，热忱在草野，民意在草野。让统治走向治理，让善政走向善治，动力和希望都在草野。

　　统治是由上而下的，治理是上下互动的；善政是由上而下的，善治是上下互动的。如果说“善政”是传统政治的最高境界，“善治”则是现代政治的追求目标。“善政”只求官吏能像父母一样善待子民，没有私心则可，没有偏爱则可；“善治”则谋求社会管理能获得公共利益的最大化，而且必须是政府与公民对公共生活的合作管理，它要求官吏必须有了知民情的渠道，有接纳民智的胸襟，有凝聚民力的智慧。网民包藏了这样的智士，网络提供了这样的平台。网民以积极的建议走近决策，政府以积极的回应完善决策，双方利用网络这个成本最为低廉、沟通最为便捷的平台，谋求着公共利益的最大化，这是网民之幸，民众之幸福，也是政府之幸。

　　我们期望三门到椒江的通道，早日由三小时缩短到半小时；更期望这样的善治通道，同样更为广泛，更为便捷。